символы зверь рыскучий русов

А что растёт без кореня?

-А что бежит без повода?

<Часть I. Стрелы в устном народном творчестве славян.

И вот, в полном соответствии с заговором, в убывающие декабрьские дни, в длинные, зимние ночи, на растущей Луне, я слышу звенящий, зовущий голос стрелы, я чую: эта тема хочет проявиться через меня, и я подчиняюсь.

На прибылых днях и на убылых » (Обрядовая поэзия»,- М., 1997; кн.2, 67)

При младом месяце, на ветре-холоде,

Чтобы она тосковала, на утренней заре, 

В сахарные уста, в ясные очи, в чёрные брови,

В горячую кровь, в становую жилу,

Полетай ей в ретивое сердце, в чёрную печень,

Есть на святой Руси  (имя рек),

«О ты, огнена стрела, воротись и полетай, куда я тебя пошлю!

«Во тёмные леса, в зыбучие ворота, в сырое кореньё!» -

«Куда полетела, огненна стрела?» -

Той стреле помолюсь, покорюсь и спрошу её:

Со ясного неба летит огненна стрела;

« позрю, посмотрю на ясное небо:

Мне почти ничего не известно о реальных стрелах. Но я знаю фольклор, некоторые жанры которого буквально наполнены стрельбой из лука, например, былины; в заговорах много стрел, и это не лёгкие стрелки Амура, это мощный огненный обстрел предметов страсти; в мифологических и юнацких песнях южных славян вилы отлично владеют луком и стрелами, как и поляницы нашего эпоса; мало того, в одной из былин упоминается старушка знахарка умеющая использовать при случае боевое стрелковое оружие. Так же до сих пор существует языческий обряд «Вождение (похороны) стрелы», вопрос о котором поднял на форуме Перуница «горящий» этой темой собиратель стрел. И я занялась от этой искры, вот уже несколько недель я чувствую себя задетой, пронзённой, обожжённой, так, будто в мою сторону кто-то шептал заговор:

Славянский код стрелы 10 Октябрь 2012 16:13 |

Славянский код стрелы | Гипотезы и факты